![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說1:「關羽」–關聖帝君稱「山西夫子」,臺灣民間也將關聖帝君尊為「恩主公」。.jpg)
據記載,關聖帝君即民間俗稱的「關公」、「 關帝爺」,原為儒家所景仰的歷史人物, 其後逐漸成為民間信仰廣為崇敬的神明。
置頂特別圖說:「關羽」–關聖帝君稱「山西夫子」,臺灣民間也將關聖帝君尊為「恩主公」。
【記者吳世傑桃園報導】關羽也是山西夫子的關聖帝君「正開基」座落在桃園市八德區大智路57號「中皇武帝宮」中(與台灣新北市三峽白鷄行修宮恩主公同屬),將於今(113)年歲次甲辰龍年,國曆7月29日農曆6月24日為關聖帝君舉行一八六四週年聖誕萬壽,由桃園中皇武帝宮宮主廖建國、主委林廷泓、總幹事楊進發仝邀各界參與關羽聖壽一永日三獻禮法會儀式。
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說2:「桃園中皇武帝宮」係由宮主廖建國草創於2015年間,期間有米捐米,有血捐血,竭盡所能。.jpg)
「桃園中皇武帝宮」之緣起,係由宮主廖建國草創於2015年間,期間有米捐米,有血捐血,日前也盡所能捐贈災情勘查車及救災救護器材給新北市消防局使用,今56歲的宮主廖建國提到,與關聖帝君的結緣相當奧妙,而為何自身會感受到人生之醒悟進而到堅持修行呢?除父母輩的叮嚀外,最主要就是受到「三峽白鷄行修宮」恩主公的感召,人生經歷練後自我沉澱而覺悟,當下僅自己才能感受!
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說3:關羽「山西關夫子」,神格地位可說備受尊崇。攝於大陸山西關帝家廟.jpg)
桃園中皇武帝宮宮主廖建國指出,「關羽」–關聖帝君稱「山西夫子」,臺灣民間也將關聖帝君尊為「恩主公」;道教則尊為「協天大帝」。
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較特別的是,廖建國受於領悟感召後,特別前往大陸山西關帝家廟鑽研考究,也將關羽手寫「關聖帝君經書」真文複印回台要與跟十方善信結緣,經書內文值得一閱。另,「桃園中皇武帝宮」至今於每周六晚間都會開立讀書會,眾多學員皆會撥冗參與,主要是以修身養性為主軸;廖建國對於宮務方面仍堅持著「不會,學會,自動,不忘初心!」的態度。
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說8:廖建國當年特別前往大陸山西關帝家廟專研考究,將關羽手寫「關聖帝君經書」真文復印回台要與跟十方善信結緣。.jpg)
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說5:「桃園中皇武帝宮」至今於每周一晚間都會開立讀書會,眾多學員皆會撥冗參與,主要是以修身養性為主軸。.jpg)
另,對於人與人間該如何去相處規律,廖建國則持有不同的觀點,他說,做人要吾日三省吾身!要克制自己糾正別人的慾望,莫給別人忠告和勸告,因為聰明的人不需要,愚蠢的人聽不進,成年人只能篩選,不能教育,伴侶、朋友皆是如此!
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說6:據紀載,關聖帝君即民間俗稱「關公」、「-關帝爺」,原為儒家所景仰的歷史人物,其後逐漸成為民間信仰廣為崇敬的神明.jpg)
據記載,關聖帝君即民間俗稱的「關公」、「 關帝爺」,原為儒家所景仰的歷史人物, 其後逐漸成為民間信仰廣為崇敬的神明, 軍人奉為「武神」、商人敬為「財神」更成為儒、釋、道三教共同的神衹。明清時期先後加封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」、「真元顯應昭明翊漢天尊」、「忠義神武關聖大帝 」、「山西關夫子」,其神格地位可說備受尊崇。
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說7:桃園中皇武帝宮宮主廖建國左說,關羽「山西關夫子」,神格地位可說備受尊崇。攝於大陸山西關帝家廟。.jpg)
![](https://www.surroundnews.com/wp-content/uploads/2024/07/圖說9:據紀載,關聖帝君即民間俗稱的「關公」、「-關帝爺」,原為儒家所景仰的歷史人物,-其為崇敬的神明攝於大陸山西關帝家廟。.jpg)
「開基中皇武帝」山西夫子關聖帝君一八六四週年聖誕萬壽將於歲次甲辰年113年正日國曆7月29日農曆六月二十四日星期一舉行,敬邀請諸位大德蒞臨敬賀,共襄盛舉。
桃園中皇武帝宮住址:桃園市八德區大智路57號03-3636305置地廣場正對面(前廣豐新天地)